martedì 20 gennaio 2009

martedì 2 dicembre 2008

Calendario 2009

IL TOCCO



"Piano piano abbiamo dimenticato dove toccare,

come toccare, quanto profondamente toccare.

Il tocco è di fatto diventato

uno dei linguaggi più dimenticati.

Quando tocchi il corpo di qualcuno

fallo come una preghiera,

come se Dio in persona fosse lì,

e tu lo stessi servendo.

E non essere serio, fallo diventare un gioco.

Non farlo come un lavoro,

ma in maniera giocosa e divertente.

Divertiti e lascia che anche l’altro si diverta."



Osho


Workshop di Cucina Ayurvedica


11-12-13 Settembre

Presso:

Benessere&Ayurveda
Centro Ayurvedico Residenziale

Localita' Campopiano - Cecima (PV)



Per iscrizioni e info. : tel. 338 22 727 97

http://www.benessere-ayurveda.it/
http://www.poderecampopiano.it/
http://ayurvedaincucina.blogspot.com/


Il corso prevede una parte teorica di introduzione all'Ayurveda, in cui si viene a conoscere la costituzione fisica e psichica individuale al fine di combinare i differenti alimenti con le caratteristiche personali e si analizzano gli alimenti in base al loro gusto e alle loro propriet, si apprende il corretto uso delle spezie utili per le differenti costituzioni.


La parte pratica prevede la preparazione del ghee che il burro chiarificato, uno degli alimenti base della cucina ayurvedica, il kichari, un piatto che viene anche chiamato "il nettari degli Dei" e altri piatti tradizionali della nostra cucina e indiani, cucinati secondo l'Ayurveda.

Si tratta quindi di un corso rivolto a quanti vogliono avvicinarsi alla filosofia indiana e ayurvedica passando attraverso la cultura e la teoria dei sapori gustata mediante la preparazione di cibi e l'utilizzo di spezie.

Il corso prepara alle propriet delle spezie e a una migliore alimentazione come parte integrante del migliorare la qualit della vita.

Gli incontri seguono una metodologia teorica e pratico-laboratoriale. Il tutto verr preparato e degustato insieme.




Programma

Venerdì, orario di inizio: 19.30

Parte teorica:

Introduzione alla filosofia Ayurvedica, teoria della Creazione dell'Universo secondo la filosofia indiana, sulla quale si basa l' Ayurvedica ed i suoi concetti.
La teoria dei tridosha e la costituzione individuale (prakriti).
La teoria dei sei sapori secondo l'Ayurveda. Cercheremo di determinare la prakriti dei partecipanti con consigli di alimentazione.
Introduzione alla cucina ayurvedica e regole generali.
Le spezie della cucina indiana e le loro propriet :Il ginger, il pepe nero, i semi di cumino, i semi di coriandolo, i chiodi di garofano, la curcuma ecc.

Laboratorio:

Preparazione del ghee il burro chiarificato, e il suo uso nella cucina ayurvedica.
Durante i pasti prepareremo un menu a sorpresa (il men definitivo verr stabilito solo il giorno prima dell'inizio corso, per poter offrire ai corsisti solo gli ingredienti freschi e di stagione che verranno trovati al mercato) e degusteremo insieme le ricette precedentemente preparate.



Domenica, orario di termine: 14.30



Ospiteremo con piacere i tuoi familiari,

che potranno trascorrere

una piacevole vacanza gustosa e rilassante.

mercoledì 26 novembre 2008

CORSO INTENSIVO DI AYURVEDA

1-2-3-4-5 AGOSTO
7-8-9-10-11 AGOSTO

Presso:

Benessere&Ayurveda
Centro Ayurvedico Residenziale

Localita' Campopiano - Cecima (PV)

Il Centro si trova nell'Oltrepo Pavese,
vicino a Salice Terme, in un luogo di grande energia ed immerso nel cuore della natura.




Il Massaggio Ayurvedico

Il massaggio in India è parte integrante della medicina ayurvedica ma anche elemento della vita quotidiana; i movimenti delle mani nascono spontaneamente e vengono tramandati da una generazione all'altra come parte della educazione tradizionale.
Il termine Ayurveda significa “conoscenza della longevità“, si tratta quindi di una scienza che si pone l'obiettivo di migliorare lo stile della persona per mantenere lo stato di salute.

***

Il corso è accessibile a tutti, include teoria, pratica, tecniche di auto-guarigione e meditazione.

Richiede solo sensibilità e desiderio aiutare se stessi e gli altri.

Il carattere introduttivo del corso mira a dare ai partecipanti non solo gli elementi basilari per una conoscenza dell'Ayurveda, ma anche e soprattutto per la consapevolezza del proprio corpo.

Per coloro che piossiedono già delle esperienze rappresenta una preziosa occasione per ampliare le proprie conoscenze.

Durante il soggiorno si seguirà un regime alimentare esclusivamente vegetariano per facilitare la detossinazione.
Ospiteremo con piacere i tuoi familiari, che potranno trascorrere una piacevole vacanza rilassante.

Dopo aver superato la verifica teorico-pratica verrà rilasciato l'attestato abilitativo come Assistente Operatore Ayurvedico riconosciuto a livello Nazionale da Federitaliasport, Ente Nazionale riconosciuto dal Ministero degli Interni (D.M. n° 557/PAS/20365.12000.A 154) http://www.federitaliasport.it/layout/tutti.asp

I CONDUTTORI

Radha.
Fondatrice, con Sahaj del Cntro Studi Ayurvedici Sivasakti, Operatrice Ayurvedica da più di dieci anni, ha completato il suo percorso di formazione in italia ed in India e presso l'Eeuropen Federetion Oriental Arts, l'Istituto di scienze Umane, l'Unione induista Italiana e presso l'Asociazione Culturale Ayurvedico-Yoga. E' Insegnante di massaggio e trattamenti ayurvedici.

Sahaj.
Formazione in psicologia junghiana applicata alla comunicazione di massa per più di venti anni, ha approfondito in Italia ed in India la sua esperienza con la PNL, il bodywork, l’uso dei cristalli, le tecniche di respirazione ed i mantra. Da più di dieci anni pratica, condivide e trasmette molte tecniche tantriche di meditazione che sono inserite nel per-corso Mind Yoga di Ayurveda per la Mente.



ATTENZIONE

Il corso sarà a numero chiuso, quindi si consiglia di iscriversi
con un certo anticipo per non perdere la priorità.

Non esitate a contattarci per qualsiasi informazione o richiesta.


Per iscrizioni e info. : tel. 338 22 727 97
sivasakti@poderecampopiano.it
http://www.benessere-ayurveda.it/

domenica 23 novembre 2008

Stage di Yoga sui Chakra

I CHAKRA


Stage teorico-pratico di Yoga sui centri vitali


sabato 25 e domenica 26 luglio 2009

La pratica inizia la mattina del sabato alle 10,30 e termina
con il pranzo della domenica.

Chakra è un termine sanscrito che significa “ruota” o “disco”
e indica uno dei sette centri di base dell’energia nel corpo umano.

In un ambiente incontaminato, silenzioso, circondati solo dalla
bellezza della natura, attueremo un dolce risveglio dei nostri centri
vitali cercando di comprendere la loro funzione all'interno del
nostro corpo, come influiscono sulle nostre funzioni fisiologiche,
psichiche ed emotive e come agire per riportare l'armonia.



Presso:


Benessere & Ayurveda
Centro Ayurvedico Residenziale
http://www.benessere&ayurveda.it/

Località Campopiano - 27050 Cecima (PV)
http://www.poderecampopiano.it/;


La pratica di asana (esercizi fisici) pranayama (esercizi respiratori), dharana (concentrazione) e dhyana (meditazione) potrà essere resa ancora più efficace dai trattamenti di massaggio ayurvedico che si possono effettuare nei momenti di pausa


Per informazioni:
Roberta: 328 5654555 – roberta.effe@libero.it








sabato 30 agosto 2008

Seminario di Tantra al femminile

Sessualità femminile:

svelare il mistero, liberare il corpo.


11-13 luglio, Cecima (PV)

Durante questo corso esplorerai:
- l'anatomia sessuale
- il punto G
- le varie forme di orgasmo
- la curva orgasmica
- le quattro chiavi del piacere
- l’equilibrio tra ricettività e azione
- la comunicazione nella sessualità

Un corso esperienziale pratico e concreto dedicato alle donne che desiderano conoscersi di più e godersi una sessualità più appagante.
Grazie all’esperienza di Michaela Zadra saremo condotte attraverso la meditazione e l’esplorazione
delle dinamiche energetiche femminili, ad entrare in contatto con il corpo in modo più intimo e profondo dell’ordinario, aprendo orizzonti nuovi di piacere e consapevolezza.
Un viaggio alla scoperta del tuo vissuto corporeo-emozionale, per avvicinarti senza veli al tuo piacere
autentico. Partecipare a questo seminario rappresenta un’ottima occasione per aumentare il tuo livello di consapevolezza, per far luce sulla tua vita sessuale e liberare l’energia bloccata.

La conduttrice Michaela Zadra:
insegnante di Tantra da 14 anni, autrice di numerosi best-seller. Ha un background in Bioenergetica, PNL, Sessuologia, Energywork, Rebalancing e tecniche di massaggio, Dance Movement Therapy, Costellazioni familiari, Counseling.

Per maggiori informazioni e per comprendere meglio il metodo di lavoro di Michaela Zadra si consiglia di leggere i seguenti libri:
- Tantra la via dell'estasi sessuale - Zadra - Oscar Mondadori
- Il punto G - Zadra - Sperling & Kupfer

Dove si tiene il corso:

Benessere & Ayurveda
Centro Ayurvedico Residenziale
http://www.benessere-ayurveda.it/
Località Campopiano - 27050 Cecima (PV)
http://www.poderecampopiano.it/



Per ulteriori informazioni e per iscrizioni
http://www.labottegadellaluna.it/
sezione verde Eco-shopping
o scrivi a
info@labottegadellaluna.it

venerdì 25 luglio 2008

Corso Massaggio Ayurvedico-Yoga metodo Kusum Modak


IL MASSAGGIO AYURVEDICO-YOGA

E' una tecnica riabilitativa originaria dell'India.
La Maestra Kusum Modak, discepola di Iyengar (famoso maestro di yoga), dà vita a questa tecnica abbinando al tradizionale massaggio Ayurvedico esercizi di "yoga passivo".
Si tratta, così come per il massaggio Ayurvedico classico, di una tecnica che utilizza oli vegetali e radici speciali per rilassare e allo stesso tempo stimolare i processi vitali andando a riequilibrare in particolar modo il sistema muscolo-scheletrico, quello immunitario e quello circolatorio aumentando le capacità depurative dell’organismo.

L'utilizzo combinato di tecniche di stratching e ginnastica passiva potenziano gli effetti del massaggio in particolar modo rigurdo la mobilità articolare ed la flessibilità dei legamenti.

Si avvale in oltre della tecnica dell’utilizzo dei piedi durante il massaggio che ha antiche origini nel kerala,Sud Ovest dell'india, donando un maggiore rilassamento alla muscolatura profonda e una maggiore stimolazione alla circolazione sanguigna.

Le Asanas e la respirazione proprie dello Yoga, unite al massaggio, producono e donano un enorme stato di benessere, scioltezza nelle articolazioni, ampiezza nei movimenti e una schiena sana e flessibile.

Il Massaggio Ayurvedico-Yoga cura l' individuo nella sua totalità tenendo conto della natura costituzionale e dell'alternarsi delle stagioni, adattando i vari rimedi, attraverso l'applicazione di oli medicamentosi terapeutici e polveri di radici detossinanti.

Gli effetti terapeutici del massaggio sono molteplici ed evidenti e si manifestano nel paziente principalmente inducendo il corpo e la mente al rilassamento; rafforzando la struttura fisica (tendini, muscoli e articolazioni), migliorando e riequilibrando la funzionalità degli organi interni (sistema respiratorio, digestivo e circolatorio); liberando l'organismo dalle tossine accumulate nei diversi tessuti attraverso un processo naturale di auto-detossinazione agendo sui canali linfatici, rinvigorendo il corpo e la mente liberandolo dalle tensioni accumulate, alleviando le contratture croniche; incrementando l’energia vitale dell'organismo ecc.

Restituisce al corpo elasticità e ampiezza nei movimenti alle articolazioni, ottimo aiuto per i praticanti di yoga..Costituisce un ottimo metodo di riabilitazione dopo fratture e incidenti alle estremità e relative articolazioni, permettendo il recupero della mobilità e della sensibilità.Agisce come rieducazione della postura in casi di deviazione della colonna vertebrale e scompensi creati da cattive abitudini posturali. Allevia le tensioni croniche, contratture della muscolatura causate da un aumento del tono muscolare prolungato nel tempo.
Il corso include teoria, pratica, tecniche di auto-guarigione e meditazione.
E' aperto a tutti coloro che desiderano aiutare se stessi e gli altri.
Per coloro che, invece, possiedono già delle esperienze rappresenta una preziosa occasione per ampliare le proprie conoscenze ed abilità.
Durante il soggiorno si seguirà un regime alimentare esclusivamente vegetariano per facilitare la detossinazione
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PROGRAMMA DEL CORSO



Obiettivo


La finalità della formazione è imparare a realizzare una seduta completa, su tutto il corpo, applicando la tecnica del massaggio Ayurvedico-Yoga.

Parte Teorica

  • Introduzione e definizione.
  • Anatomia muscolare.
  • Fasi del massaggio.
  • Effetti terapeutici.
  • Materiale.
  • Principi generali.
  • Sequenza della tecnica.
  • Seduta di massaggio.

Parte Pratica

  • Schiena.
  • Zona posteriore delle braccia, esercizi delle braccia.
  • Massaggio con i piedi su schiena e braccia.
  • Collo.
  • Esercizi per la schiena, spalle e braccia.
  • Gambe in posteriore.
  • Massaggio con i piedi sulle gambe.
  • Esercizi base delle gambe in posteriore.
  • Gambe in anteriore.
  • Esercizi delle gambe in anteriore.
  • Esercizi da seduto.
  • Addome.
  • Torace.
  • Viso.
  • Testa.

LA CONDUTTRICE
Radha Grecu
Fondatrice con Sahaj del "Centro Studi Ayurvedici SIVASAKTI" di Campopiano. Operatrice Ayurvedica e insegnante dopo aver conseguito i seguenti diplomi: presso l'Europen Federetion Oriental Arts, l'Istituto di Scienze Umane, l'Unione Induista Italiana e presso l'Associazione Culturale Ayurvedico-Yoga.


Per iscrizioni e info.: tel. 338 22 727 97
sivasakti@poderecampopiano.it

ATTENZIONE
Il corso sarà a numero chiuso, quindi si consiglia di iscriversi
con un certo anticipo per non perdere la priorità.

Non esitate a contattarci per qualsiasi informazione o richiesta.



Fai click per unirti a ayurvedico-yoga

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sabato 6 ottobre 2007

Ayurveda - Arte di vivere arte di guarire

TRATTAMENTI AYURVEDICI

ABHYANGAM

Trattamento con oli, che assumerà diverse tecniche a seconda della costituzione individuale. Fortifica, rilassa, migliora il sonno, aumenta le difese immunitarie...

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MARMABHYANGAM

Durante l'Abyanga viene applicata la stimolazione dei punti “Marma”.Riattivando e fortificando questi punti si potranno amplificare i benefici dell'Abyanga.

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SIRODHARA

Particolarmente indicato per i disturbi psicosomatici, allevia i disturbi nervosi: paura, ansia, instabilità e insonnia.Consiste nel lasciar fluire un rivolo costante di oli medicati sulla fronte.

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SIROABHYANGAM

L'oleazione e il massaggio del capo apportano numerosi benefici: nutre il sistema nervoso, calma la mente, favorisce il sonno, previene la caduta dei capelli e l'ingrigimento prematuri.

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PINDASVEDA

Il trattamento con i tamponi caldi è consigliato nelle stagioni fredde per le sue proprietà espettoranti. I tamponi, contenenti spezie, vengono applicati su tutto il corpo depurando i tessuti e liberando i canali circolatori.

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NETRABASTI

E’ un antico trattamento per alleviare la tensione accumulata nelle orbite oculari, che può dar luogo a vista debole, fatica e a quell’aspetto incavato e giallastro. Netra basti significa lavaggio degli occhi.

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NASYA

Questo trattamento dona forza alla testa, faccia, collo, spalle e torace; aiuta a migliorare il ritmo del respiro. Nasya consiste nella somministrazione per via nasale di polveri o gocce di liquido.

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UBATAN

Questo tipo di trattamento lascia i pori ben aperti e favorisce un buon nutrimento di tutti gli strati cutanei.Vengono utilizzate preparazioni composte da farine, erbe, radici polverizzate ed oli.Può essere applicato su tutto il corpo o solo localmente.

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UDVARTHANAM

Trattamento con polveri di radici o legumi. E' utile nei casi di eccesso di grasso e obesità.

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ENERGETICO-SPIRITUALE

Consente di operare su un piano più profondo per ottenere il riequilibrio spirituale della persona, dona uno stato di profondo benessere psicofisico.

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BASTI

Ritezione esterna o interna di oli o decotti. Il Basti può essere applicato in diverse parti del corpo: torace, addome, lombare, colon ecc.

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RATNA ABHYANGAM

Massaggio effettuato con pietre calde.Dona un profondo rilassamento dei muscoli, migliora la circolazione e aiuta il drenaggio dei liquidi in eccesso.

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AYURVEDICO - YOGA

Nella sua esecuzione impiega olio e radici di piante che aiutano ad espellere le tossine accumulate nei muscoli e nei tessuti.

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lunedì 24 settembre 2007

L' Ayurveda

L’Ayurveda è uno dei più antichi sistemi medici scientifici del mondo. Il suo significato letterale è “Conoscenza della Longevità”.
Questa scienza olistica è una vera e propria filosofia che ci insegna a vivere in armonia con il proprio corpo, mente e spirito; non considera solamente gli individui, ma anche il cibo, le erbe, le emozioni, gli esercizi fisici, il linguaggio, il clima e tutto ciò che è riflesso nell’ambiente che ci circonda.
Secondo l'Ayurveda la salute non è solo assenza di malattia ma è uno stato di continuo appagamento e di benessere, uno stato di felicità fisica, mentale e spirituale.
Il concetto di equilibrio espresso dall'Ayurveda comporta non solo il perfetto funzionamento dei vari sistemi ed organi, della psiche e dello spirito, ma anche un rapporto di felice convivenza con tutte le creature, con i familiari, con gli amici, con il lavoro, con il clima e la cultura in cui viviamo, con i propri ideali, con le abitudini, con la verità, con il concetto che si ha di Dio, ecc..

Cenni storici

La storia dell'Ayurveda, affonda le sue radici nel periodo vedico, risalente al 5000 a.C. o forse a un'epoca ancora precedente. Nei quattro Veda - Rig, Sama, Yajur e Atharva - troviamo ampi riferimenti a medicine, rimedi, metodi curativi e descrizioni delle diverse parti e degli organi del corpo umano.

I testi classici dell'Ayurveda che sono giunti fino a noi, Charaka Samhita e Sushruta Samhita, sono stati redatti nella forma attuale probabilmente intorno al settimo secolo a.C.

In questi testi troviamo i miti delle origini dell'Ayurveda e di come venne tramandato al genere umano. Nel Charaka Samhita si dice che quando sulla terra comparvero le malattie a ostacolare la vita degli esseri viventi, un gruppo di saggi, i Rishi provenienti da ogni angolo della terra, mossi da compassione per tutte le creature, si riunirono in un luogo propizio sulle pendici dell'Himalaya per trovare un rimedio.
Con questo atteggiamento, entrarono in meditazione e trovarono l'aiuto di Indra, il Signore degli Dei, che li avrebbe istruiti sul modo appropriato per contrastare le malattie. Deputarono così uno di loro, Bharadvaja, ad andare da Indra per imparare l'Ayurveda. Al suo ritorno Bharadvaja impartì la conoscenza dell'Ayurveda ad Atreya che ebbe sei discepoli, ognuno dei sei discepoli di Atreya scrisse un trattato di Ayurveda.
La maggior parte di quei trattati è andata perduta, ma l'opera di uno di essi, Agnivesa, o per lo meno una parte di essa, è giunta fino a noi nella forma del Charaka Samhita.
Un altro racconto mitologico rivela che Dhanvantari, il medico degli Dei, venne mandato da Indra sulla terra per diffondere la conoscenza della medicina. Dei suoi discepoli Sushruta era particolarmente esperto nell'arte della chirurgia e scrisse un trattato sull'Ayurveda noto come Sushruta Samhita. Questo trattato riguarda soprattutto la chirurgia anche se parallelamente si occupa della medicina generale.

In epoca posteriore Vagbhata scrisse l'Ashtanga Hridaya che descrive l'Ayurveda in forma poetica e che riunisce la sapienza di Charaka nella medicina e l'arte di Sushruta nella chirurgia.

"Poiché nei tempi antichi l'Ayurveda è stato concepito e insegnato da alcuni saggi, certi studiosi sostengono che l'Ayurveda ha un inizio. In effetti non è così, non si conosce un periodo in cui l'Ayurveda non fosse esistente e dopo il quale venne alla luce. Come il calore del fuoco e la liquidità dell'acqua, l'Ayurveda o scienza della vita è cosa innata e per esistere non ha bisogno di alcuno sforzo da parte degli umani". (Charaka Samhita 30.27)

Per concludere, l'Ayurveda non è patrimonio esclusivo di una sola cultura o di un solo paese, non è prerogativa di una sola religione, non appartiene a un solo periodo storico. Poiché tratta di fenomeni inerenti alla natura ha un valore universale e un atteggiamento molto aperto nei confronti degli influssi che provengono da differenti culture; le medicine e le diete possono variare, ma i principi che ne sono alla base sono sempre gli stessi. Perciò si può considerare l'Ayurveda un "Patrimonio dell'Umanità".

Fondamenti
Secondo l’Ayurveda, l’universo e l’essere umano sono parti integranti costituiti da 5 elementi fondamentali: Etere, Aria, Acqua, Fuoco e Terra. Questi elementi combinandosi danno origine a tre umori biologici : Vata (etere+aria); Pitta (fuoco+acqua); Kapha (terra+acqua).
Vata (etere-aria) la cui funzione principale è il movimento, è responsabile di tutti i processi fisiologici essenziali: la respirazione, il battito del cuore, il transito del cibo e l’eliminazione delle sostanze di rifiuto. Pitta (fuoco-acqua) ha come funzione principale il metabolismo, governa la digestione ed il metabolismo, la temperatura corporea, la percezione, la vista, la fame, la sete, la carnagione, l’intelligenza ed il coraggio. Kapha (terra-acqua) la cui funzione principale è il metabolismo, dà stabilità, lubrificazione, forza e qualità come la pazienza, la calma e la devozione.

In ogni essere e così anche per l'uomo sono presenti tutti e tre questi Dosha in percentuali differenti questo spiega perché non siamo tutti uguali, infatti ognuno di noi ha una personale costituzione.La salute ottimale di una persona, secondo l’Ayurveda dipende dall' equilibrio soggettivo di questi tre umori biologici.

La costituzione individuale (Prakriti)
Quando lo spermatozoo e l'ovocito si incontrano nell'utero dando luogo a uno zigote, la costituzione fisica (prakriti) dell'individuo che nascerà viene decisa dai Dosha che prevalgono in quel momento. I principali fattori responsabili della Prakriti di un individuo sono quattro:1. il fattore paterno2. il fattore materno3. le condizioni dell'utero e la stagione4. gli alimenti assunti dalla madre durante la gravidanza. La costituzione accompagna l'individuo per tutta la vita e non si modifica mai.
Esistono sette tipi di costituzione o Prakriti:
1. Vata
2. Pitta
3. Kapha
4. Vata-Pitta
5. Pitta-Kapha
6. Vata-Kapha
7. Vata-Pitta-Kapha (in cui i tre i dosha sono in equilibrio.)


Generalmente le persone di costituzione Vata sono poco sviluppate fisicamente. Il loro torace non è ben formato, le loro vene e i loro tendini muscolari sono ben visibili. Le persone Vata in genere sono molto alte o molto basse, con strutture sottili che rivelano giunture ed ossa sporgenti a causa dello scarso sviluppo muscolare.I capelli sono ricciuti e radi, le ciglia poco folte e gli occhi poco luminosi. Le unghie sono ruvide e fragili. Fisiologicamente, l’appetito e la digestione sono variabili. Amano gusti dolci, aspri, salati e bevande calde. La produzione di urina è scarsa e le feci sono secche dure e scarse. Queste persone sono creative, attive , vigili e irrequiete. Parlano velocemente e camminano in fretta, ma si stancano facilmente.


Queste persone sono di altezza media, sono snelle e la struttura del corpo può essere delicata. Il loro torace è ben formato e mostrano una predominanza media di vene e tendini. Le ossa non sono sporgenti e lo sviluppo muscolare è moderato.Le persone Pitta hanno molte lentiggini o nei , la loro carnagione è ramata, giallognola, rossastra o chiara. La pelle è soffice e calda. I capelli sono sottili, segosi, rossi o bruni e c’è una tendenza a un prematuro grigiore e alla loro perdita. Fisiologicamente queste persone hanno un forte metabolismo, una buona digestione e conseguenti robusti appetiti. Hanno una naturale brama per i gusti dolci, amari, astringenti ed amano bevande fredde.


Le persone di costituzione kapha hanno corpi ben sviluppati. C’è comunque tendenza per questi individui ad avere peso eccessivo. Il loro torace è ampio e sviluppato. I tendini e le vene dei kapha non sono in evidenza a causa del fatto che il loro sviluppo muscolare è buono. Le ossa non sono sporgenti. La loro carnagione è chiara e brillante, la pelle soffice, splendente , oleosa, fredda e pallida. I capelli sono fitti, scuri soffici e ondulati. Fisiologicamente le persone kapha hanno appetiti regolari, la digestione funziona in modo relativamente lento. Hanno la tendenza a muoversi lentamente. Bramano cibi piccanti, amari e astringenti. Hanno una forte energia vitale evidenziata da una buona resistenza fisica esse sono generalmente sane, felici e pacifiche. La qualità chiave è apatia. Il massaggio del tipo Kapha richiede perciò dinamismo.


Il Centro Studi Ayurvedici Sivasakti

Il Centro Studi Ayurvedici Sivasakti è situato all'interno dell’ Agriturismo Benessere & Ayurveda, l’ambiente è confortevole e orientaleggiante.
E’ animato e gestito da Radha, Operatrice Ayurvedica, che propone la sua profonda esperienza insegnando e praticando trattamenti nel rispetto di questa antica scienza filosofica frutto dalla saggezza orientale.
L' accesso al Centro Ayurvedico è libero a tutti, con particolari agevolazioni agli ospiti dell’ Agriturismo dove ha sede l'Associazione.
L'Associazione Ayurvedica Sivasakti si occupa principalmente della divulgazione dell' Ayurveda, mediante corsi di formazione, conferenze e incontri didattici.




Benessere & Ayurveda
Centro Ayurvedico Residenziale

Benessere & Ayurveda si trova nell’Oltrepo Pavese, vicino a Salice Terme, in un luogo di grande energia. Si sviluppa su 8 ettari di collina tra prati e vigne, circondato da un bosco di querce, amareni e roverelle dove è facile incontrare lepri e cinghiali nel silenzio della natura.

Al centro del podere si trova un borgo di case in sassi e mattoni, dove sono stati realizzati, un Bed & Breakfast e una Sala Meditazione.

Il Bed & Breakfast dispone di 7 camere da letto con bagno privato, una moderna cucina, una saletta per la colazione e una sala ristorante con camino.

La Sala Meditazione, ristrutturata con materiali naturali e con pavimento in legno, si presta ad ogni tipo di lavoro con energie sottili, yoga, biodanza, meditazioni statiche e dinamiche, eventi musicali etc.
Al piano terreno dello stesso edificio si trova il “Centro Studi Ayurvedici Sivasakti” che persegue gli obiettivi primari dell’Ayurveda, uno dei più antichi sistemi medici scientifici e filosofici del mondo.

A Campopiano si svolgono nel corso dell’anno le attività della Associazione Ayurvedica Sivasakti che organizza seminari, corsi, vacanze benessere ed eventi condotti da ricercatori che condividono esperienze di ricerca e consapevolezza.


Info line: 338-2272797 335-8I28628

Come Raggiungerci:

Dalla A21 TORINO ­ PIACENZA, uscita Voghera.
Dalla A7 MILANO ­ GENOVA, uscita Casei Gerlola.
Seguire sempre per Salice Terme.
Dopo Salice proseguire sulla statale del Monte Penice.
Superare Godiasco e San Desiderio.
Dopo San Desiderio proseguire per altri 3 chilometri fino al bivio per Cecima, svoltare a destra, poi subito a destra dopo il ponte sul fiume.
Seguire la strada tra i campi per circa un chilometro e svoltare a sinistra all’indicazione Campopiano.

Namasté


Il mio interessamento alle filosofie e tecniche orientali inizia nel 1993 con la pratica dello Yoga.
La dedizione, la pratica intensa ed episodi della mia vita privata attuano in me un profondo cambiamento e un pecorso di crescita personale.
Inizio ad interessarmi alle tecniche ayurvediche ed in particolare al massaggio.

Nel 1998 ho il piacere di incontrare Sri Govindan e di partecipare ai suoi corsi, da lui ho ricevuto la vera essenza del massaggio ayurvedico e cioè di trasmettere amore-volezza senza alcun coinvolgimento, come tuffarsi fra le onde del mare provare piacere nel dare e nel ricevere e poi fuoriuscire dalle acque e stendersi sotto ai raggi del sole per asciugarsi...

Da allora ho continuato ad appofondire la mia conoscenza della medicina tradizionale indiana seguendo percorsi di formazione in Italia ed in India , frequentando l'Europen Federetion Oriental Arts, l'Istituto di Scienze Umane, l'Ateneo Veda Vyasa presso il Ghitananda Ashram e presso l'Associazione Culturale Ayurvedico-Yoga.
In questi ultimi anni ho ampliato le conoscenze con il Massaggio Ayurvedico-Yoga dalla Maestra Shakti Martinez, una particolare tecnica di riabilitazione corporea.
Tutt'oggi condivido le mie esperienze di vita e di percorso con Sahaj Bez, compagno di vita a Campopiano.